[ 68 ] قتيلة بنت النّضر « 1 » ابن الحارث « 2 » ، أسلمت يوم الفتح « 3 » ، وكانت تحت عبد اللّه بن الحرث بن أميّة ، فولدت له : عليا ومحمّدا « 4 » والوليد ، ولمّا قتل صلّى اللّه عليه وسلّم أباها كتبت إليه قتيلة قبل إسلامها . شعر « 5 » :

--> ( 1 ) في الأصل ( النظر ) والصواب ما أثبت عن الإصابة ، والاستيعاب ، وأسد الغابة ونسب قريش ، والسيرة ، والكامل . ( 2 ) تتمة نسبها : ابن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصيّ القرشية . انظر ترجمتها : أسد الغابة 7 / 241 - 242 ، والإصابة 4 / 378 ، والاستيعاب 4 / 378 - 381 ، ونسب قريش 255 ، والسيرة 2 / 386 - 387 ، والكامل 2 / 49 ، وأعلام النساء 4 / 189 - 190 ، والبيان والتبيين 4 / 43 - 44 ، وزهر الآداب 1 / 28 - 29 ، والعقد الفريد 3 / 265 - 266 ، والحماسة 1 / 400 ، والأغاني 1 / 18 - 19 . ( 3 ) قال الحافظ ابن حجر في الإصابة ( 4 / 378 ) ، ولم أر التصريح بإسلامها ، ولكن إن كانت عاشت إلى الفتح فهي من جملة الصحابيات ، ورأيت في آخر كتاب « البيان » للجاحظ أن اسمها ليلى ، وذكر أنها جذبت رداء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يطوف ، وأنشدته الأبيات المذكورة . ( 4 ) في المطبوعة ( عليّ ومحمّد ) ، والصواب ما أثبتناه . ( 5 ) والأبيات ذكرت في : أسد الغابة 7 / 241 - 242 ، ونسب قريش 255 ، وزهر الآداب 1 / 28 - 29 ، والبيان والتبيين 4 / 44 ، وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1 / 400 ، والإصابة 4 / 378 ، والاستيعاب 4 / 379 ، وسيرة ابن هشام 2 / 386 ، والعقد الفريد 3 / 265 ، ومعجم البلدان 1 / 112 ، وعيون الأثر 1 / 291 ، والأغاني 1 / 19 . وقد انفرد الجاحظ بنسبة الشعر التالي إلى ليلى بنت النضر ، وأصح الأقوال وأشهرها أن صاحبة الشعر هي قتيلة . واختلف الرواة فيها : فذكر ابن هشام في السيرة 2 / 386 ، وأبو الفرج في الأغاني -